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港报社评:存大异在乎包容,不盲撑也不盲反--信报7月3日
2017年7月3日 / 凌晨12点57分 / 1 个月前

港报社评:存大异在乎包容,不盲撑也不盲反--信报7月3日

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香港回归二十年,国家主席习近平访港三天期间,连番发表的讲话皆「软硬兼施」,软中有硬,硬中有软。语气最硬的是关乎主权底线,习近平七月一日出席新一届特区政府宣誓就职典礼时强调,「一国」是根,「一国」是本,香港在回归后更要坚定维护国家主权、安全和发展利益,不能挑战中央权力和《基本法》权威,绝不能允许利用香港对内地进行渗透破坏的活动,否则就是触碰底线。

在坚守主权底线立场强硬的基础之上,习近平其实花了更多唇舌展现其软性一面,包括缕述历史,动之以民族感情。他表示,「一国两制」包含中华文化的理念,体现了「求大同,存大异」,香港是多元社会,对不同问题有重大分歧不奇怪,但如果陷入泛政治化,人为制造对立对抗,不仅于事无补,更会损害经济发展,要凡事着眼大局,理性沟通凝聚共识,才能逐步解决问题,只要爱国爱港、诚心诚意拥护「一国两制」方针,不论持什么政见主张,中央政府都愿意与之沟通。

「求大同,存小异」是一般的讲法,为什么在国家主席口中会变成「存大异」?也许反映「习大大」尝试释出大大的善意,务求以大大的包容化解大大的歧异,只要不鼓吹「港独」逾越维护国家主权与安全的底线,不论抱持什么政见主张,皆容许百家争鸣。

追本溯源,回到初心,「一国」求的是同,「两制」存的是异,习近平的讲话没有偏离邓小平的设计原意,他说「香港同胞不仅完全有能力、有智慧把香港管理好、建设好、发展好,而且能够继续在国家发展乃至世界舞台上大显身手」,跟邓小平生前所说的「香港人是能治理好香港的,要有这个自信心」一脉相承。

既然在「求大同」之余也要「存大异」,那么香港往后的道路应该如何走下去?怎样才能做到理性沟通凝聚共识?不妨汲取过去五年的经验教训,社会撕裂的部分原因是太多的「盲撑」和太多的「盲反」,核心建制派奉行「梁振英永远是对的」思维,反对派则坚持「689必然是错的」立场,结果两极对垒,没有理性沟通,只有非理性的互相指骂。这一边是盲撑,那一边是盲反,最极端的建制派乍现「一国一制」的呼声,最极端的反对派抛出「独立建国」的言论,两者都是蛮干瞎闹。

去年十二月九日是转捩点,梁振英以照顾家人为由宣布放弃寻求连任,盲撑和盲反的角力渐见稍缓之势。辗辗转转物换星移,林郑月娥取而代之,新特首就职前后,香港出现了微妙变化,最低限度七一游行没有示威者喊出「林郑下台」的口号,情况跟五年前梁振英尚未上任即遇群情汹涌「柴台」的情况截然不同。

林郑昨日才上任第二天,已连落三区,走遍港九新界,亲身接触市民;又公开表明会就上届政府临尾拍板却落得「两面不讨好」的强积金对冲方案再听意见,初步展现出施政新风格。此外,有两件事亦可见微知着。第一件事,她的社交网站专页帖文出乎意料之外,并非负面回应居多,网民给赞的比例上升,不再「嬲嬲上到鼻哥」。第二件事,林郑昨日先后在打鼓岭和红磡落区见市民,没有面对不愉快场面,出席中环荷李活道文艺活动之时,公民党立法会议员陈淑庄和新民主同盟谭凯邦等人向她递信,表达关注保育诉求,不过在递信之前,陈淑庄先递上纸巾,给烈日当空之下的林郑抹汗,少有地来个「先礼后兵」。

网民和议员批评政府和特首是应该的,甚至可说是必不可少的公民义务,否则无法弘扬监察力量,但批评之时最好展现对事不对人的风度,减少「阴谋论」的上纲上线。同样地,建制派即使要为政府保驾护航,实在没有必要强词夺理,大石砸死蟹的态度徒然让人反感。稍可庆幸者,林郑暂时没有招引过往五年层出不穷的盲撑和盲反。

「存大异」之道,在乎彼此包容,既不盲撑,也不盲反,是其是,非其非,这样才有望理性沟通解决问题。

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